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Unidad 6: Fomentar entornos de aprendizaje ético
Unidad 6: Fomentar entornos de aprendizaje ético
Los Módulos de E4J para universidades sobre Lucha contra la Corrupción, Integridad y Ética proporcionan materiales y herramientas pedagógicas para ayudarte a impartir clases en una variedad de temas de ética.
Sin embargo, una educación sobre integridad eficaz requiere no limitarse simplemente a impartir clases sobre teorías de ética y temas de anticorrupción; necesita el apoyo de un entorno de aprendizaje ético. Contar con la experiencia de un entorno ético mientras se estudia en la universidad potencia la sensibilidad moral y comportamiento ético de las y los estudiantes y les ayuda a apreciar la importancia de la ética en su vida personal y profesional y, en un sentido más amplio, en la sociedad.
Además, cuando los valores y mensajes que se resaltan en las clases que abordan temas de ética y anticorrupción mantienen coherencia con los valores y mensajes predominantes fuera de la clase, resulta más probable que las y los estudiantes los consideren válidos.
De esta forma, un entorno ético no es solo importante como método educativo por pleno derecho, sino que es también fundamental para la eficacia de las clases y los cursos de ética, incluyendo aquellos que se basan en los Módulos de E4J.
Mira este vídeo que ofrece una visión general sobre la importancia de la educación sobre ética como fundamento de una conducta ética.
Transcript
6.1 Establecer normas básicas para un comportamiento ético
¿Cómo deben comportarse las y los estudiantes en el aula? ¿Se les permite comer o usar dispositivos electrónicos? ¿Qué tipo de lenguaje puede usarse durante los debates de la clase? ¿Cómo debes comportarte cuando respondes a las interrupciones en la clase, a los correos electrónicos de tus estudiantes, o a las preguntas que se formulan durante las clases?
Todas estas son preguntas rutinarias que surgen en todos los cursos, en casi cada país o campo de educación, y todas ellas atañen a cuestiones éticas.
Ejemplos de un comportamiento poco ético por parte de tus estudiantes son bien conocidos, y tú mismo habrás vivido muchos de ellos: llegar tarde a clase, utilizar teléfonos móviles u ordenadores en la clase con un objetivo no educativo, participar en un comportamiento deshonesto, como hacer trampa en los exámenes o copiar el trabajo de otros.
Las universidades intentan constantemente hacer frente a este comportamiento mediante una mayor vigilancia (por ejemplo, software contra el plagio) y procedimientos disciplinarios. Pero, aunque todo ello puede evitar que se produzcan algunas conductas corruptas o faltas de ética, raramente tiene un impacto duradero.
Actividad 6.1 Normas básicas 
6.2 Los y las docentes de universidad como modelos de comportamiento ético
Una acción vale más que mil palabras. El comportamiento ético puede promover el aprendizaje sobre ética entre las y los estudiantes de forma más eficaz que si se enseña ética simplemente de manera aislada. «Cómo enseñas» es tan importante como «lo que enseñas», especialmente cuando educas sobre anticorrupción, integridad y ética.
Las y los docentes de universidad, debido a la propia naturaleza de su trabajo, sientan ejemplo para sus estudiantes y deberían, idealmente, constituir modelos de comportamiento ético dentro y fuera del aula y más allá de los requisitos de sus contratos de empleo. Los y las docentes universitarios/as que enseñan ética deberían estar especialmente comprometidos y comprometidas a ofrecer un modelo de comportamiento ético, ya que es algo crucial para la credibilidad y eficacia de sus cursos.
En otras palabras, para crear un entorno docente favorable para la enseñanza de la ética y los valores, debes demostrar integridad en tu práctica diaria en la Universidad y reducir las oportunidades para que se dé un comportamiento corrupto o una falta de ética hacia tus estudiantes, tus colegas del cuerpo docente o hacia el personal administrativo (Hallak y Poisson, 2007).
Actividad 6.2 Modelos de comportamiento
a.
Comenzar y terminar las clases a tiempo.
b.
No estar disponible para una reunión con tus estudiantes después de haberla acordado.
c.
Responder de forma apropiada a las interrupciones y distracciones que puedan producirse en la clase.
d.
Facilitar que los debates en la clase se produzcan de una forma que demuestre respeto ante las distintas opiniones.
e.
Perder los trabajos de tus estudiantes.
f.
No aprovecharse de la relación profesional con tus estudiantes para un beneficio personal.
g.
Corregir en el plazo designado y ofrecer comentarios e información completa para ayudar a tus estudiantes a aprender y a mejorar sus habilidades.
h.
Aventajar indebidamente algunos/as estudiantes en base simplemente a quiénes son.
i.
Responder a los correos electrónicos y otros mensajes de tus estudiantes sin demora y de forma respetuosa.
j.
Realizar la evaluación de los exámenes y pruebas con ecuanimidad.
k.
Mostrar empatía y comprensión hacia tus estudiantes que se encuentren en circunstancias difíciles.
l.
Dar una clase sin haberla preparado debidamente.
The correct answers are a, c, d, f, g, i, j and k.
Answer
Se puede encontrar un mapa de posibles conductas indebidas en la educación superior en ETICO , una plataforma de recursos de Internet.
6.3 Crear entornos de aprendizaje ético
En este video, el Doctor Nceku Nyathi, profesor de Empresariales, reflexiona sobre su experiencia desarrollando entornos de aprendizaje éticos cuando utilizaba los recursos de E4J con sus estudiantes de Sudáfrica y el Reino Unido.
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6.4 La función de la teoría
En este Módulo se han introducido distintos principios didácticos que te ayudarán a ofrecer a tus estudiantes oportunidades de aprendizaje interesantes y eficaces sobre anticorrupción, integridad y ética. Al hacerlo, se te han presentado una serie de teorías éticas. En esta sección explorarás en mayor detalle la naturaleza y la función de las teorías éticas y considerarás cómo se utilizan en el plan de estudios de E4J sobre integridad.
En el momento en que, como seres humanos, expresamos nuestras aspiraciones respecto a cómo debería ser algo, utilizamos un lenguaje ético. Al sugerir que algo debería ser distinto, establecemos una clasificación, una evaluación y una comparación (Newman y Blackburn, 2002, pág. 4). Sugerimos que algo podría ser mejor, y al hacerlo, implícitamente apoyamos la idea de que algunas cosas son mejores, más deseables o más aceptables que otras.
La imagen que aparece a continuación explica la función de la teoría. Nos ayuda a entender el mundo, pero una teoría no puede por sí misma cambiar el mundo: necesitamos la acción. La acción, y es de desear que sea la acción ética, se fundamentará en la teoría. Cualquier teoría que aborde la forma en que las cosas deben o deberían ser, como se ha indicado anteriormente, puede clasificarse como una teoría ética.
Los Módulos de E4J sobre Anticorrupción, Integridad y Ética abordan tres de las principales teorías éticas occidentales: utilitarismo, deontología y ética de la virtud. En este curso de formación en línea se reconoce la contribución crítica de la filosofía no occidental, aunque ésta no se aborda en detalle (exceptuando algunas teorías chinas sobre ética que se analizan brevemente).
Los módulos de la Serie de Módulos de E4J sobre Integridad y Ética que tratan sobre los enfoques no occidentales a la ética incluyen el Módulo 2 (Ética y Valores universales), el Módulo 4 (Liderazgo ético) y el Módulo 5 (Ética, diversidad y pluralismo). Debe señalarse que el enfoque conocido como la Ética del cuidado, aunque no se discute en este curso de formación, aparece definido y se aborda en el Módulo 9 (Las dimensiones de género de la ética).
La mejor teoría no existe
Los Módulos de E4J no pretenden promover una teoría ética particular. Todas las principales teorías sobre ética tienen méritos y carencias. No existe una «mejor teoría» confirmada y se anima a cada individuo a desarrollar sus propias preferencias y tomar sus propias decisiones.
Las teorías proporcionan ayuda.
Todas las teorías que se presentan en el material de E4J pueden considerarse en conjunto como herramientas de ayuda para tomar una decisión específica. A menudo, las decisiones instintivas se toman sin referencia a ninguna teoría ética, aunque esto podría quizás explicarse mejor mediante la ética de la virtud. Un riesgo que se corre es tomar una decisión predeterminada respecto a una acción que se prefiere y luego identificar una teoría ética que justifique dicha decisión. El enfoque carece de coherencia y, por lo tanto, también carece de integridad.
6.5 Conclusión
Los Módulos de E4J han sido diseñados para apoyarte a la hora de impartir una educación variada, interesante e impactante sobre anticorrupción, integridad y ética. Sin embargo, resultarán más eficaces si se adaptan a tu contexto docente particular, tal y como explicaremos en más detalle en la unidad 7.
Ve a la Unidad 7: Adaptación y enseñanza de los Módulos ahora.