Use 'Print preview' to check the number of pages and printer settings.
Print functionality varies between browsers.
Printable page generated الأحد، 22 فبراير 2026، 3:13 AM
الوحدة 3: القوة
3-1 مقدمة للوحدة 3: اتباع نهج القوة والأنظمة
إن الحماس لإحداث التغيير أمر مثير للإعجاب وضروري، ولكنه غير كافٍ. يجب أن تعمل العقول والقلوب حنبًا إلى جنب. تستند هذه الوحدة إلى السياق وتحليل التغيير الذي أجريناه في الوحدة الأخيرة وتتطرق بطريقة نقدية إلى كيفية حدوث التغيير فعليًا.
أولاً، سنستكشف كيف يمكن للتفكير في التغيير في مجتمعاتنا من منظور الأنظمة أن يُرشدنا في الأنشطة التي نختار القيام بها ونطاق طموحنا.
وسنتطرق أيضًا إلى القوة؛ ماهيتها وأشكالها المختلفة وسبب أهميتها لصنّاع/لصانعات التغيير. تحليل القوة هو أداة لفهم ديناميكية القوة التي تدعم النظام وتحدّثه بالإضافة إلى إجراء تغيير مُعيَّن ضمن ذلك. ستتعرّف على أداتين لتحليل القوة وتُتاح لك فرصة تطبيق إحداهما على مشكلة التغيير لديك.
يُعَّد كل من التفكير بالأنظمة وتحليل القوة من الأدوات المهمة لضمان أن الأفعال التي نقوم بها من المرجَّح أن تكون فعّالة ومستدامة.
نتائج التعلّم
بنهاية هذه الوحدة ستتمكّن/ستتمكنين من:
- فهم الأنظمة المعقدة وسبب أهميتها لفهم التغيير
- فهم ماهية القوة وأشكالها المختلفة
- تطبيق أداة تحليل القوة على دراسة الحالة
- تطبيق نهج القوة والأنظمة على فِعل التغيير الخاص بك.
3-2 ما النظام؟
النظام هو مجموعة مترابطة من العناصر التي تتفاعل مع بعضها البعض وتتغير استجابة للتدخلات المختلفة. المجتمع هو عبارة نظام، كما أنه اقتصاد أيضًا.
أحد الجوانب المميزة للأنظمة البشرية هو التعقيد. إن العدد الهائل من العلاقات داخل النظام البشري يعني أنه لا يمكن اختزال التغيير في سبب ونتيجة بسيطة. إن معرفة المزيد عن الأنظمة المحيطة بنا، وكيف يرى الآخرون تلك الأنظمة نفسها ويتفاعلون معها، يمكن أن يساعدنا على فهم العالم بشكل أفضل قليلاً والتفكير بشكل مختلف حول كيفية تغييره. من المهم أن نُدرك أنه إذا أثّرنا في جزء واحد أو غيّرنا جزءًا واحدًا من النظام، فمن المحتمل أن نؤثِّر على جزء آخر بشكل مباشر أو غير مباشر أيضًا.
كيف تتغير الأنظمة؟
كما رأينا في أول وحدتين من الدورة التدريبية، فإن الطريقة التي تتغير بها المجتمعات أو الاقتصادات غالبًا ما تكون مزيجًا من موجات التغيير واسعة النطاق (مثل الطريقة التي يتقدم بها السكان في السن في معظم أنحاء أوروبا وشرق آسيا وأمريكا الشمالية، وتزايد أعداد السكان الشباب في معظم أنحاء إفريقيا، والتحضر في معظم أنحاء العالم، وتقدم التقنيات الرقمية، وتراجع ثقة الجمهور في السياسات والمؤسسات الرسمية بشكل عام، أو التحسينات الشاملة في التعليم أو الرعاية الصحية)، والأحداث غير المتوقعة، والتحولات المفاجئة، أو المراحل الحاسمة (مثل الفضائح السياسية، الأزمات الاقتصادية، الأوبئة، الكوارث، بداية الصراع المسلح أو نهايته).
وكثيرًا ما تؤدي هذه المراحل الحاسمة إلى تعطيل علاقات القوة الاجتماعية أو السياسية أو الاقتصادية، ممّا يولِّد رغبة في ابتكار أفكار جديدة ويفتح الباب أمام إصلاحات لم يكن من الممكن تصورها من قبل. يُعدّ فهم الفرص أو التهديدات التي تنشأ عن المراحل الحاسمة والاستجابة لها جزءًا مهمًا من كونك صانعًا/صانعة للتغيير.
يُعتبر صُنع الكعكة عملية بسيطة ومباشرة. كل ما عليك فعله هو العثور على وصفة وشراء المكونات والتأكد من عمل الفرن والخلط والخبز، ثم تصبح الكعكة جاهزة لديك! بعض الكعك أفضل من غيره ولكن الطريقة الأساسية ثابتة وقابلة للتكرار وموثوق بها إلى حد معقول. قد يعتقد البعض أن عملية التغيير مثل هذه، حيث يمكنك أخذ صيغة مجربة ومختبرة (على سبيل المثال، مسيرة أو حملة على وسائل التواصل الاجتماعي) نجحت في موقف واحد وتطبيقها في مكان آخر.
لكن إحداث التغيير في الأنظمة المعقدة يتطلب نهجًا تكيفيًا وتعاونيًا ومرنًا. إن المستقبل مليء بعدم إمكانية التنبؤ، ومليء "بالأحداث المجهولة المعروفة"، مثل ما سيحدث بعد وفاة القائد أو الإطاحة به، و"الأحداث المجهولة غير المعروفة"، مثل الأزمات المالية المفاجئة أو الكوارث الطبيعية. وكما أن ما نجح في موقف واحد لن ينجح في كل موقف، فإن ما حدث في الماضي ليس مخططًا للمستقبل.
التكيُّف أثناء التقدّم
يتعين على صُنّاع/صانعات التغيير التكيُّف مع هذا المجهول المتأصل بشأن المستقبل من خلال أن يصبحوا "مُفَكّرين" وكذلك نشطاء، ممّا يوفر فرصًا للتعلُّم والاستماع والتفكُّر والتكيُّف مع أفعالهم. من الصحيح أن تقوم/تقومي بالتحليل والتخطيط، ولكن أثناء التنفيذ، لا يلزم أن تكون/تكوني على دراية بما يتغير من حولك فحسب، بل أيضًا بما تكتشفه حول النظام الذي تتعامل معه أثناء التحرُّك للعمل. كيف تتفاعل مع النظام وتؤثر عليه؟ كيف ستؤثر التغييرات في النظام على خططك؟ كيف يمكنك التعلُّم والتكيُّف؟
كما تقول دونيلا ميدوز، عالمة البيئة ومفكرة الأنظمة: "قبل إزعاج النظام بأي شكل من الأشكال، فلاحظ كيف يتصرف. تعرَّف على تاريخه. اطلب من أشخاص كانوا حاضرين لفترة طويلة أن يخبروك بما حدث… تعلَّم التناغم مع النظام."
3-3 إذًا كيف "ترقص "تتكيّف" مع النظام"؟
الآن فرصة لتخصيص بعض الوقت للتفكير في النظام الذي يحيط بالمشكلة التي تعمل لحلها.
من المهم أن تدرك أنك لن ترى على الأرجح سوى صورة جزئية للأجزاء المختلفة من النظام المرتبطة بقضيتك. يُعدّ التخطيط منذ البداية لكيفية البقاء منتبهًا للتغييرات وجمع الملاحظات والتعلُّم والتكيُّف أثناء المُضي قُدمًا أمرًا ضروريًا.
النشاط 3-1: الرقص "التكيّف" مع النظام
بناءً على تحليل التغيير الذي ترغب في رؤيته في الوحدة 2، إليك بعض الأسئلة الإضافية لتحفيز تفكيرك حول العناصر الفاعلة والعوامل المختلفة، والفرص والعوائق وأوجه الترابط المختلفة التي تُشكِّل النظام.
- من هم الأفراد والمجموعات والمؤسسات المرجَّح أن يؤثِّروا على التغيير الذي تسعى إليه (سواء كحلفاء أو معارضين)؟
- من هم الأفراد والجماعات الذين لن يُستمَع إليهم، ولماذا لا؟
- ما هي أمثلة الاستجابات الإيجابية للمشكلة التي ترغب/ترغبين في معالجتها والموجودة بالفعل داخل مجتمعك أو خارجه؟ ما هي الدروس التي يمكنك تعلُّمها أو الاستجابات التي يمكنك التكيف معها؟
- كيف ستبقى منتبهًا للتغيرات في النظام؟
أضِف/أضيفي تأملاتك إلى مربع النص الحر، في خطة إحداث التغيير، أو في دفتر ملاحظاتك.
3-4 كيف تفهم القوة عند إحداث التغيير؟
Transcript
في هذا الفيديو نسمع من إيلينا وهديل وتشيوما وكيلي وآرت وإريك عن كيفية تفكيرهم في القوة عند العمل على التغيير.
كما تُشارك هديل وعُدي وتشيوما وجهات نظرهم حول كيفية تعزيز قوتهم الداخلية.
الملفات التعريفية لصُنّاع/لصانعات التغيير:
تشيوما أجويوجبو هي المديرة التنفيذية في TechHerNG وهي الجهة الداعية لحركة #StateofEmergencyGBV Movement، وهو تحالف من المنظمات التي تُحفِّز المواطنين على الدعوة إلى استجابة عاجلة وشاملة ومستدامة ضد العنف الجنسي والعنف القائم على النوع الاجتماعي في نيجيريا.
صباح خان هي واحدة من مؤسسي منظمة Parcham، وهي منظمة في الهند مُكرَّسة لكسر الصور النمطية القائمة على الدين والطبقة الاجتماعية والطائفة والنوع الاجتماعي وغير ذلك من علامات الاختلاف لإقامة مجتمع يحترم التنوع.
إيلينا ميجيا هي مغنية راب نسوية، مُنظِّمة وميسِّرة تعمل في ليما، بيرو للتعامل مع قضايا العدالة القائمة على النوع الاجتماعي والعدالة الاقتصادية والعمل السردي للحركات الاجتماعية في معامل Actua.pe.
كيلي موندي من أحد كبار مديري الحملات في منظمة أوكسفام في بريطانيا العظمى Oxfam Great Britain التي تقوم بحملة تعمل على معالجة أوجه عدم المساواة مثل عدم المساواة الاقتصادية وعدم المساواة حسب النوع الاجتماعي، والتي تقوض مكافحة الفقر.
إريك نجوغونا منظِّم Fridays for Future MAPA (الأشخاص والمناطق الأكثر تضررًا) في كينيا، حيث يدعم الاحتجاجات التي تهدف إلى الضغط على قادة العالم لاتخاذ إجراءات لتعزيز العدالة المناخية وإسماع أصوات الأشخاص الأكثر تضررًا من أزمة المناخ.
هديل قزاز هي المنسقة الإقليمية للعدالة القائمة على النوع الاجتماعي Gender Justice في منظمة أوكسفام الدولية ومقرها في رام الله بالضفة الغربية، وتُناصر حقوق المرأة في جميع أنحاء منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.
آرت رييس الثالث: يرأس منظمة باسم We The People: Michigan، تعمل على بناء قدرة تنظيمية للطبقة العاملة متعددة الأعراق في ولاية ميشيغان بالولايات المتحدة الأمريكية، تُناضل من أجل ولاية ومجتمع أفضل يستحقه جميع الناس.
نيها سينغ هي منظِّمة بدأت حملة لحقوق المرأة باسم "Why Loiter?" في مومباي بالهند، تهدف إلى استعادة الأماكن العامة للنساء عن طريق التجول.
عُدي طوزان هو باحث وعضو مؤسس في شبكة الأكاديميين والباحثين السوريين في المملكة المتحدة، ويعمل مع الشتات السوري والذين عانوا من الهجرة القسرية للحشد والتواصل ودعم بعضهم البعض، ولدعم سوريا عندما يسمح الوضع بذلك.
3-5 تعريف "القوة"
هناك أكثر من طريقة لتعريف "القوة".
وفقًا لقاموس أوكسفورد الإنجليزي، يتم تعريف "القوة" على النحو التالي:
- القابلية أو القدرة على فعل شيء أو التصرف بطريقة معينة.
- القدرة أو القابلية لتوجيه سلوك الآخرين أو مسار الأحداث أو التأثير عليه.
لذا، فإن القوة لها معنيان: أحدهما شخصي، يتعلق بما يدور في مشاعر/عقل الفرد؛ والآخر يتعلق بقدرته على التأثير على الآخرين. وسوف نستعرض كلاً منهما في هذه الوحدة.
عند النظر إلى أي أسرة أو مجتمع أو قاعة اجتماعات أو مكتب حكومي توجَد شبكة من علاقات القوة - بعضها ظاهر، وبعضها خفي، وبعضها غير ظاهر - تربط جميع الحاضرين وتؤثر عليهم. الأصدقاء والأعداء، الآباء والأبناء، الرؤساء والموظفون، الأزواج والزوجات والشركاء، الحكام والمحكومون. وبغض النظر عن النظام السياسي، فإن القوة - سواء أكانت رسمية أو غير رسمية - موجودة دائمًا.
في أي مرحلة معينة، تتعايش أنواع مختلفة من القوى وتتفاعل مع بعضها البعض لإنتاج مجموعة من النتائج المحتملة التي غالبًا ما تتحدى قدرتنا على التخطيط والتنبؤ بكيفية حدوث التغيير. وبهذا المعنى يمكن النظر إلى القوة كجزء من "النظام".
يُعَّد فحص القوة جزءًا أساسيًا من محاولة فهم التغيير والتأثير فيه. يستطيع الذين يملكون القوة التأثير على الطريقة التي يعيش بها الناس حياتهم، ويمكنهم تحديد الحقوق التي يمكن للناس أن يحظوا بها، بل ويمكنهم أيضًا تحديد كيف يجب أن تبدو رؤية المجتمع. تُحدِّد القوة معايير بشأن كيفية تطور العلاقات الاجتماعية والسياسية. ويُعدّ فهم من يملك القوة ومن لا يملكها وسبب امتلاكها، أمرًا أساسيًا لفهم عمليات التغيير والعقبات التي تعترض التغيير وحتى الصراع حيث يحدث. من هم الحلفاء أو المعارضون المحتملون للتغيير؟ من هم أصحاب القوة الأكبر ومن هم الأقل قوة في هذه العلاقة؟ كيف تعاملوا مع بعضهم البعض في الماضي؟ من يستمع لمن لديه قوة أقل؟ كيف يصبح الذين لديهم قوة أقل أكثر قوة؟ ما هي قوتنا فيما يتعلق بالآخرين؟
القوة والهوية
من هذا المنطلق، فإن العديد من عمليات التغيير الاجتماعي والسياسي تدور في الواقع حول إعادة التفاوض وإعادة توزيع القوة. إن علاقات النوع الاجتماعي هي، في جوهرها، علاقات قوة. العلاقات العِرقية هي علاقات قوة. وبالمثل، فإن الهويات الأخرى مثل الطبقة والدين والميول الجنسية والعمر والإعاقة كلها مترابطة مع بعضها البعض ومع القوة. وغالبًا ما يُشار إلى أخذ ذلك في الاعتبار بطريقة شاملة أنها طريقة متعددة الجوانب.
على سبيل المثال، هناك أنواع مختلفة من القوة وعدم المساواة في العلاقات بين النساء والرجال والأشخاص الذين لا يدخلون ضمن التصنيف الثنائي الجنسي، والتي تتشكل من خلال الأعراف الثقافية والمجتمعية التي نعيش فيها وتظهر من خلال السلوكيات. إن التقاطع بين النوع الاجتماعي والقوة يحدث ويتم تعلُّمه في المنزل، في الأماكن الخاصة في حياتنا. ويتم تدعيمه في الأماكن العامة مع الآخرين وفي داخل عقولنا. ويتأثر بهوياتنا الأخرى مثل عِرقنا أو أصلنا الإثني أو عمرنا أو وضعنا الاقتصادي.
لذلك، عندما نفكر في جوانب هويتنا، يجب علينا دائمًا أن نفكر في القوة. عندما نفكر في القوة، يجب علينا دائمًا أن نفكر في الهوية.
ماذا يحدث عندما تتجاهل القوة؟
القوة والتأثير هما جوهر العلاقات الإنسانية. منذ اللحظة التي يولد فيها الطفل ويصبح واعيًا بنفسه وبعالم العلاقات، تبدأ عمليات التأثير على والديه ومن حوله لتلبية احتياجاته. على المستوى الأسري والمجتمعي والوطني والعالمي، يكتسب بعض الأشخاص والمؤسسات والتجمعات القوة ويستخدمونها لتحقيق مصالحهم وغاياتهم الخاصة، وفي بعض الحالات ينكرون القوة على الآخرين أو يسيطرون عليهم. يمكن أن تصبح علاقات القوة هذه مترسخة بعمق، ولا تكون دائمًا ظاهرة على الفور، ويمكن أن تتسبب في تهميش الآخرين واضطهادهم. وعلى هذا النحو، فإن القوة تكمن في صميم التغيير وإنكاره.
باعتبارك صانع/صانعة تغيير، ستحتاج إلى التأثير على الأشخاص أو المؤسسات التي تحظى بقوة اتخاذ القرار والتأثير والموارد اللازمة لدعم التغيير الذي تسعى إليه أو رفضه. باعتبارك صانع/صانعة تغيير تهتم بإحداث تغيير مستدام على مستوى المجتمع أو في حياة الأشخاص، فإن تحويل موازين القوى بحيث يكون لدى قاعدتك الجماهيرية أو مجتمعك المزيد من الرأي والمزيد من القوة للتأثير، فيجب أن يكون جزءًا من كيفية تحقيق التغيير.
إن فهم القوة، قوتك الخاصة وقوة الآخرين، وكيفية استخدامها والتعامل معها، هو الطريقة الوحيدة المؤكدة لتحقيق التغيير والتأثير عليه. تقع مسؤولية التغافل عن القوة على عاتقك.
النشاط 3-2: ما هي القوة؟
فيمَ تفكر عندما ترى كلمة "القوة"؟
ما هي أنواع القوة المختلفة التي يمكنك التفكير فيها؟
متى تكون القوة أمرًا جيدًا ومتى تكون أمرًا سيئًا؟
أضِف/أضيفي تأملاتك إلى مربع النص الحر، في خطة إحداث التغيير، أو في دفتر ملاحظاتك.
3-6 التعريف بتحليل القوة
يُعّد تحليل القوة أداة لتعميق فهم أين تكمن القوة في عمليات التغيير الاجتماعي. فهو يساعدنا على تحديد الأشخاص الذين نحتاج إلى إشراكهم لتحقيق التغيير، كما أنه يُحفِّز الأسئلة التي تضمن أن أي إجراء مبني على إشراك الذين نسعى إلى دعمهم والذين نأمل أن يستفيدوا من التغيير.
يمكن أن تكون نتائج التغيير غير متوقعة وقد تُسبب ضررًا للأشخاص الذين نحاول مساعدتهم أو للآخرين الذين لم نأخذهم في الاعتبار. إن ضمان استشارة الأشخاص ومشاركتهم في أي عملية تغيير تؤثر عليهم، يزيل بعضًا من عدم القدرة على التنبؤ ويضمن نتائج أفضل.
هناك الكثير من الطرق المختلفة لفهم القوة.
اكتشفت العديد من المنظمات الناشطة إطارين ممتازين للعمل، وهما طريقة تعبيرات القوة الأربعة، وطريقة أشكال القوة. يمكن لأُطر كهذه أن تساعدنا على فهم الجوانب المختلفة للقوة ومن ذلك استخلاص الإستراتيجيات التي تساعدنا على التأثير في التغيير أو المساهمة فيه. لا يوجد إطار واحد مناسب طوال الوقت، وبالفعل قد يكون لديك إطار خاص بك. إنها حالة تجربة أدوات مختلفة ومعرفة طريقة التفكير في القوة المفيدة لفهم أفضل لأي موقف بعينه.
سنتطرق إلى دراسة حالة شعب تشيكيتانو في بوليفيا لفهم كيف يساعدنا هذان الإطاران، أي تعبيرات القوة الأربعة وأشكال القوة، على تحليل كيفية حدوث التغيير.
شعب تشيكيتانو في بوليفيا
في 3 يوليو 2007، بعد اثني عشر عامًا من النضال المتواصل والمحبط في كثير من الأحيان، فاز شعب تشيكيتانو في بوليفيا - وهي مجموعة يبلغ عددها حوالي 9,000 شخص - بحق ملكية قانونية لأراضي مونتيفردي الأصلية التي تبلغ مساحتها مليون هكتار (2-4 مليون فدان) في الإقليم الشرقي من بوليفيا. سانتا كروز.
حضر إيفو موراليس، أول رئيس للبلاد من السكان الأصليين، الحفل مع عدد من وزرائه. وكذلك فعل ثلاثة من رؤساء البلديات المنتخبين، وعشرة مستشارين محليين (ست نساء وأربعة رجال)، وعضو في مجلس الشيوخ، وعضو في الكونجرس، وعضوين في الجمعية التأسيسية ــ وجميعهم من تشيكيتانو.
لم يكن من الممكن تصور مثل هذا الحدث قبل جيل واحد سواء بالنسبة لمجتمع السكان الأصليين أو بالنسبة لتمثيل المرأة على المستوى المحلي. حتى ثمانينيات القرن الماضي، عاش شعب تشيكيتانو في ظروف شبه إقطاعية، وكان مطالَبًا بالعمل بدون أجر للسلطات المحلية ومُلّاك الأراضي والكنيسة، ومُنعوا من امتلاك الأراضي.
والآن، وبعد مرور أكثر من 15 عامًا على هذا الانتصار التاريخي في الوصول إلى أراضيهم، ذكر زعماء تشيكيتانو أن كفاحهم لم ينتهِ بعد. ولم يتوفر الوصول بعد إلى الرعاية الصحية والتعليم والبنية التحتية الأساسية مثل توفير إشارة الهاتف المحمول. لقد لاحظوا بعض التغييرات الإيجابية، حيث أصبح بعض الشباب من مجتمعاتهم يحصلون الآن على التعليم الجامعي لأول مرة. وهذا يثير تحديًا جديدًا، وهو خطر مغادرة هؤلاء الأشخاص لمجتمعات تشيكيتانو إلى الأبد.
وهناك تهديد إضافي يتمثل في إزالة الغابات من جانب قاطعي الأشجار وشركات التعدين. ولا تستطيع السلطات فعل أي شيء لأن المسؤولين يحصلون على عمولة من الشركات. وأفادوا أيضًا أن الشركات تشتري ولاء مجتمعات معينة وقادة مجتمعيين، ممّا يؤدي إلى الانقسام الاجتماعي. غالبًا ما يُنظر إلى شركات قطع الأشجار والتعدين على أنها تعمل مع الغرباء، أي أناس من مرتفعات البلاد، الأقرب إلى مركز القوة، حيث تُتخذ القرارات بشأن المسار الاقتصادي الذي يجب أن تتبعه بوليفيا. ويبدو أن الحكومة، التي ما تزال تحت قيادة حزب إيفو موراليس بالرغم من فترات الأزمة في السنوات الأخيرة، تحتاج إلى عائدات الموارد الطبيعية لتمويل الخدمات الأساسية.
3-7 التعبيرات الأربعة للقوة
Transcript
شاهد الفيديو لإلقاء نظرة عن كثب على إطار التعبيرات الأربعة للقوة.
يمكننا تطبيق هذا الإطار لمساعدتنا على فهم كيفية حدوث التغيير في دراسة حالة شعب تشيكيتانو:
القوة الكامنة في الداخل: حدث التغيير كجزء من تطور أوسع لهوية السكان الأصليين. في الثمانينيات، وبإلهام جزئي من البرامج الإذاعية بلغة تشيكيتانو، بدأ شعب تشيكيتانو لأول مرة في تعريف أنفسهم على أنهم من السكان الأصليين. وبدأت هوية السكان الأصليين تحل محل هوية الفلاحين القائمة على الطبقة التي روجت لها القومية التي ميزت ثورة بوليفيا في عام 1952. وكما أوضحت امرأة مُسنّة: "منذ فترة قصيرة فقط بدأنا نطلق على أنفسنا اسم هنود تشيكيتانو... فهناك أوجه شبه بيننا، وقد تم تسليمنا جميعًا إلى الزعماء... كانوا يطلقون علينا اسم "كامباس" أو "فلاحون" حتى وقت ليس ببعيد." وفي الآونة الأخيرة، أصبح الحصول على التعليم يعني تمكّن شباب مجتمعات تشيكيتانو من الالتحاق بالجامعة لأول مرة.
القوة مع الآخرين: سرعان ما أدى اكتساب شعور "القوة الكامنة في الداخل" بسرعة إلى "القوة مع الآخرين" في شكل جمعيات ثقافية، والتي اكتسبت بسرعة طبيعة سياسية واضحة. تُمثِّل منظمة تشيكيتانو للسكان الأصليين (OICH) أكثر من 450 مجتمعًا محليًا. جاءت نقطة التحول عندما قرر شعب تشيكيتانو الانضمام إلى هنود المرتفعات البوليفيين الأكثر عددًا بكثير. يتذكر زعيم تشيكيتانو، وهو الآن عضو مجلس الشيوخ، كارلوس كواساس، "لقد التقينا بأحد قادة المرتفعات، وقلنا: "انظر يا أخي، لديك المشاكل نفسها التي نواجهها، والاحتياجات نفسها." اتفقنا ليس فقط على [قانون تأميم] المحروقات ولكن أيضًا على الدفاع عن حقوق السكان الأصليين في كل من المناطق المرتفعة والمناطق المنخفضة." إلا أن مصالح شركات قطع الأشجار والتعدين تقف عقبة أمام هذه الجهود الجماعية، حيث يُذكر أنها تزرع بذور الانقسام الاجتماعي عن طريق شراء ولاء بعض القادة والمجتمعات.
القوة من أجل التنفيذ: بعد أن أطاحت الاحتجاجات بالرئيس سانشيز دي لوزادا في أكتوبر/تشرين الأول 2003، أصبح الحصول على وثائق الهوية أسهل وسُمح للمرشحين بالترشح بشكل مستقل عن الأحزاب السياسية التقليدية، ممّا أدى إلى تحقيق مكاسب كبيرة للسكان الأصليين في الانتخابات البلدية لعام 2005.
فرض القوة: "لم يُدرك والدي حقوقنا أبدًا." - بكلمات ناشط تشيكيتاني. لم نكن نفعل إلا ما يخبرنا به الأشخاص البيض؛ فقط هم من يمكنهم أن يكونوا في السلطة أو يصبحوا رؤساء. لم نتمكن حتى من الدخول إلى مركز المدينة، كان الناس يسبوننا. ولكن بعد ذلك، أنشأنا تنظيمنا الخاص وانتخبنا قادتنا بأنفسنا، وهذا عندما أدركنا أن لنا حقوقًا." يعلم نشطاء تشيكيتانو أن نضالهم من أجل الحقوق لم ينتهِ بعد. إن قوة قرارات الحكومة المركزية بشأن النموذج الاقتصادي لبوليفيا، وخاصة التركيز على الصناعات الاستخراجية، يعني أن أراضي شعب تشيكيتانو ما تزال مهددة بإزالة الغابات.
التنزيلات
3-8 أشكال القوة
والآن، دعونا ننظر عن كثب إلى الإطار الثاني.
أشكال القوة التي نُشير إليها هي: القوة الظاهرة والقوة الخفية والقوة غير الظاهرة. ويختلف مدى أهمية كل منها حسب السياق.
- القوة الظاهرة – هذه هي القوة الظاهرة التي تبرز في الأماكن العامة أو في عملية صُنع القرار الرسمي. وهي تتعلق بالقوة الملحوظة التي يتم التفاوض عليها من خلال المؤسسات. لذلك، قد يُشير هذا إلى الهيئات السياسية، مثل الهيئات التشريعية والهيئات الحكومية والجمعيات المحلية أو المنتديات الاستشارية وطريقة عملها. كما يمكن أن يرتبط هذا أيضًا بكيفية اتخاذ القرارات داخل منظماتنا الخاصة. هذا هو شكل القوة الذي يهيمن على المناقشات في وسائل الإعلام - المناورات في السياسة الرسمية. يشمل هذا الشكل من القوة العمليات الرسمية المتعلقة بالسياسات والعمليات التنظيمية ووضع الميزانية. ويمكن أن يُشير أيضًا إلى القواعد والقوانين في المجتمع، والسلطات المسؤولة عن تنفيذها بما في ذلك الشرطة والجيش والنظام القضائي.
- القوة الخفية - السيطرة على من يتمتعون بالقوة الظاهرة من خلال التأثير/العمل من وراء الكواليس. كيف يُشكِّل المال (مثل تمويل الحملات الانتخابية أو الرشوة) العمل/التقاعس السياسي؟ من يضغط على من؟ من الذي يقرر من تتم دعوته إلى الاجتماع أو من سيتحدث؟ من الذي يضع إطار المناقشة ويُحدِّد جدول الأعمال؟ ما الذي يوضَع على جدول الأعمال وما الذي يُستبعد منه؟ من الذي تُعتَبر آراؤه "غير مفيدة"؟ كيف تؤثِّر المكاسب الفردية على اختيارات الأفراد المختلفين وأفعالهم؟
- القوة غير الظاهرة - تُشير إلى الجوانب في المجتمع التي تُشكِّل رؤية الناس للعالم ومكانهم فيه، وتشمل المعايير والمعتقدات والأيديولوجيات والامتيازات والثقافة. وهي غالبًا ما تُحدد ما يُرى صوابًا وخطأً، ومقبولاً أو عاديًا. يمكن استخدام القوة غير الظاهرة لتحقيق توافق الآراء وتمكين الناس ويمكن أيضًا استخدامها للسيطرة على الآخرين. فهي تُحدد كيفية تعاملنا مع بعضنا البعض، وما إذا كانت بعض المجموعات تتمتع بامتيازات نظامية أو مستبعدة بشكل نظامي، وما إذا كانت المجموعات مستهدفة على أنها "الآخرون" على أساس نوعها الاجتماعي أو أصلها الإثني أو طبقتها الاجتماعية أو دينها أو أي هوية أخرى.
الآن سنُطبِّق هذا الإطار لفهم كيفية عملية التغيير في دراسة حالة شعب تشيكيتانو:
تطلب انتصار شعب تشيكيتانو تغييرًا عميقًا في القوة غير الظاهرة، وتحوّل تعريفهم لهويتهم، إذ برز تعريفهم بأنفسهم باعتبارهم السكان الأصليين بشكل أكثر وضوحًا. مع تعزيز تعريفهم بأنفسهم كسكان أصليين نما تنظيمهم وازدادت قدرتهم على فهم ومواجهة القوة الخفية التي، على سبيل المثال، منعت شعب تشيكيتانو من المشاركة في السياسة الرسمية أو حتى دخول ساحة البلدة. عندها فقط تمكنوا من تحقيق قوة ظاهرة، على المستويين المحلي والوطني.
3-9 تحليل القوة لهدف التغيير الخاص بك
لقد اطّلعنا على مجموعتين من أُطر العمل التوجيهية الموضحة أدناه، أداة التعبيرات الأربعة للقوة وأداة أشكال القوة.
الآن فرصتك لتطبيق تحليل القوة على قضية التغيير التي تعمل عليها. باستخدام كلتا الأداتين، حدد/حددي تعبيرات القوة أو أشكال القوة ذات الصلة التي ستحتاج/ستحتاجين إلى أخذها في الاعتبار أثناء إعداد فِعل التغيير الخاص بك.
النشاط 3-3: تحليل القوة لهدف التغيير الخاص بك
باستخدام تعبيرات القوة الأربعة في القضية التي ترغب/ترغبين في تغييرها، اسأل/اسألي نفسك الأسئلة التالية:
- من الطرف الأكثر قوة في القضية؟ ما الذي يمنحه هذه القوة وكيف يستخدمها؟
- من الأقل قوة؟
- ماذا يحدث عندما يتم تحدي ديناميكيات القوة؟
- ما هي القوة التي لديك لإحداث التغيير؟ كيف يمكنك تطوير هذه القوة بشكل أكبر؟
باستخدام أشكال القوة في القضية التي ترغب/ترغبين في تغييرها، اسأل/اسألي نفسك الأسئلة التالية:
- ما هي جوانب القوة الظاهرة التي يجب أن ينصبّ تركيزك عليها؟
- كيف تعمل القوة الخفية في قضيتك؟
- ما هي جوانب القوة غير الظاهرة التي تعتبرها الأكثر أهمية؟
- ما هي ديناميكيات القوة المتعلقة بالنوع الاجتماعي أو العِرق أو الغريزة الجنسية أو جوانب الهوية الأخرى التي ترغب/ترغبين في فهم المزيد عنها فيما يتعلق بقضيتك؟
اكتب/اكتبي أفكارك حول تعبيرات و/أو أشكال القوة التي حددتها على أنها الأكثر صلة بفِعل التغيير الخاص بك ولماذا في مربع النص الحر، أو في خطة إحداث التغيير، أو في دفتر ملاحظاتك.
Discussion
يهدف إطارا تحليل القوة إلى مساعدتك على التفكير في ديناميكيات القوة التي ربما لم تُحدِّدها مسبقًا. ليس من الضروري أن تشمل كل أفعال التغيير كل تعبيرات وأشكال القوة هذه، ولكن عندما تؤخذ القوة في الاعتبار إلى جانب هدف التغيير الشامل، فإن احتمالية النجاح تزداد. حتى لو لم تنجح في تحقيق التغيير بالطريقة التي خططت لها، فإن مجرد بدء المشاركة الواعية في ديناميكيات قوة معينة يمكن أن يكون في كثير الأحيان مكسبًا إيجابيًا بحد ذاته.
3-10 ملخص الوحدة 3
لقد بحثنا في هذه الوحدة في بعض القضايا الأساسية المهمة التي تؤثر على نجاح عمليات التغيير أو فشلها.
لقد اطّلعنا على الأنظمة وكيف أن التعقيد جزء لا مفر منه من المجتمعات التي نعيش فيها. يُقدِّر التفكير المنظومي القدرة على "قبول ما هو غير متوقع" والاستفادة من الفرص العرضية. سيساعدك التأهب لذلك على ملاحظة الفرص والقيود والتصرف حيالها بسرعة أكبر ووضع خطط عمل أفضل. كما أنه يحثنا على التأكد من أننا نفكر في العواقب المباشرة وغير المباشرة غير المقصودة لعملية التغيير التي نقوم بها.
لقد تطرقنا أيضًا إلى مفهوم القوة باستخدام أداتين مختلفتين؛ ممّا ساعدنا على فهم تعبيرات القوة (القوة في الداخل، القوة مع الآخرين، فرض القوة، القوة من أجل) وأشكال القوة (الظاهرة، الخفية، غير الظاهرة). لقد طبّقنا تحليل القوة هذا لفهم عمليات التغيير من خلال دراسة حالة، وقد طبّقتَه على القضية التي تعمل عليها.
يُشجِّع نهج القوة والأنظمة إستراتيجيات متعددة بدلاً من اتباع نهج خطي واحد، ويعتبر الفشل والتكرار والتكيف أمورًا متوقعة وضرورية. على مدار الوحدات التالية، سنتطرق إلى كيفية تطوير مهاراتك لتحقيق ذلك وكيفية زيادة قوتك لإحداث التغيير.
قراءات إضافية
فيديو عن التفكير المنظومي – فيديو قصير مفيد يشرح كيف يتناسب تغيير بسيط مع نظام أوسع.
التعلم الإلكتروني حول النوع الاجتماعي – دورة تدريبية إضافية عبر الإنترنت تتطرق بمزيد من التفاصيل عن كيفية ترابط النوع الاجتماعي والقوة.
3-11 اختبار نهاية الوحدة
كانت الموضوعات التي تم تناولها في الوحدة 3 من هذه الدورة التدريبية هي اتباع نهج القوة والأنظمة وتعريف القوة وأدوات تحليل القوة وفهم الأنظمة.
والآن آن الأوان لاختبار معلوماتك فيما تعلَّمته/تعلمتيه من خلال هذا الاختبار القصير.
المراجع
Mayne, R. and Coe, J. (بدون تاريخ نشر) Power and social change [على الإنترنت]. مُتاح على الموقع: http://www.oneeastmidlands.org.uk/ sites/ default/ files/ library/ NC586_12b_power_social_change.pdf (تاريخ الاطلاع 15 أغسطس 2023).
Oxfam (2014) Quick Guide to Power Analysis [على الإنترنت]. مُتاح على الموقع: https://policy-practice.oxfam.org/ resources/ quick-guide-to-power-analysis-313950/ (تاريخ الاطلاع 15 أغسطس 2023).
Oxfam (2015) Systems Thinking: An introduction for Oxfam programme staff [على الإنترنت]. مُتاح على الموقع: https://policy-practice.oxfam.org/ resources/ systems-thinking-an-introduction-for-oxfam-programme-staff-579896/ (تاريخ الاطلاع 15 أغسطس 2023).
PowerCube (بدون تاريخ نشر) Background to powecube.net، [على الإنترنت]. مُتاح على الموقع: https://www.powercube.net/ an-introduction-to-power-analysis/ background-to-powercube-net/ (تاريخ الاطلاع 15 أغسطس 2023).
Professor Kimberlé Crenshaw Defines Intersectionality (14 سبتمبر 2018) فيديو على YouTube، تمت إضافته بواسطة ريتش روسو [على الإنترنت]. مُتاح على الموقع: https://www.youtube.com/ watch?v=sWP92i7JLlQ&t=19s (تاريخ الاطلاع 15 أغسطس 2023).
The Donella Meadows Project (بدون تاريخ نشر) Dancing With Systems، [على الإنترنت]. مُتاح على الموقع: https://donellameadows.org/ archives/ dancing-with-systems/ (تاريخ الاطلاع 15 أغسطس 2023).
مصادر دراسات حالة شعب تشيكيتانو
Cáceres, E. (2008) Territories and Citizenship, the revolution of the Chiquitanos، أوكسفام [على الإنترنت]. متاح على الموقع:https://oxfamilibrary.openrepository.com/ bitstream/ 10546/ 112383/ 1/ fp2p-cs-territories-citizenship-chiquitanos-140608-en.pdf (تاريخ الاطلاع 16 أكتوبر 2023).
Green, D. (2016) How Change Happens, Oxford: Oxford University Press، الصفحات من 69 إلى 73-
Green, D. (2019) ‘Return to Chiquitania: What’s changed in the 13 years since my first, mind-blowing visit?’, From Poverty to Power، 12 يوليو [على الإنترنت]. مُتاح على الموقع: https://frompoverty.oxfam.org.uk/ return-to-chiquitania-whats-changed-in-the-13-years-since-my-first-mind-blowing-visit/ (تاريخ الاطلاع 16 أكتوبر 2023).