3 Heden en verleden verbinden
De twee video's die u in het vorige gedeelte hebt bekeken, hebben beide verbanden gelegd tussen verleden en heden. Hoe hebben ze dat gedaan?
- De animatie over Roger Williams (Video 2) liet zien hoe ideeën over religieuze tolerantie in de samenleving een lange geschiedenis hebben en dat deze ook vandaag de dag nog steeds relevant zijn.
- De docutube van studenten in Warschau (video 3) besprak hoe historische migratie en place-making door religieuze minderheden de houding tegenover dezelfde kwesties vandaag kunnen vormen.
De volgende activiteit helpt u na te denken over hoe de RETOPEA knipseldatabase u kan helpen om verbanden te leggen tussen verleden en heden.
Activiteit 4
U zet nu een stap terug en kijkt naar een van de knipsels die de inspiratie vormden voor de docutube gemaakt door de studenten uit Warshau die u in video 3 zag. Dit zal u helpen nadenken over hoe een knipsel kan worden gebruikt om de jongeren te helpen met hun creatieve planning.
Het knipselfragment, afkomstig uit het POLIN Museum van de Geschiedenis van de Poolse Joden in Warschau, is een zeventiende-eeuwse ets van een panorama van Troki, een stad die deel uitmaakte van het Pools-Litouwse Gemenebest. Bekijk het knipsel en schrijf in het tekstvak hieronder hoe het volgens u de docutube van de leerlingen heeft geïnspireerd. Merk op dat de tekst in de afbeelding hieronder is weergegeven.
Tekst in knipsel
Deze 17e-eeuwse ets toont een panorama van Troki, een stad in de buurt van Vilna. Troki was een van de grootste centra van Karaïten, een sekte binnen het jodendom. Op de ets is een Karaïtisch gebedshuis te zien, en daarnaast een Tataarse moskee. Het naast elkaar bestaan van verschillende religies was typerend voor het Pools-Litouwse Gemenebest. Het was de thuisbasis van katholieken, joden, orthodoxe christenen, moslims, lutheranen, calvinisten, Armeniërs en vele anderen. Het deel van de tentoonstelling in het POLIN Museum van de Geschiedenis van de Poolse Joden, gebouwd rond het panorama van Troki, richt zich op de complexe religieuze debatten tussen vertegenwoordigers van verschillende religies. Ze waren mogelijk op grotere schaal dankzij de ontwikkeling van het drukwerk dat het verspreiden van heilige geschriften en polemische verhandelingen mogelijk maakte. Hoewel dergelijke debatten een beter begrip tussen verschillende religies mogelijk maakten, leidden ze tegelijkertijd tot conflicten en geweld, vooral van de kant van de katholieke kerk, die haar bedreigde positie na de Reformatie probeerde te versterken.
Discussion
Hoewel het panoramische beeld van Troki in het Pools-Litouwse Gemenebest is (dat in het huidige Litouwen is maar nog steeds bij de Poolse naam wordt genoemd), niet van Warschau, zette het de studenten aan het denken over welke stadsgezichten - hetzij die in historische afbeeldingen of wat ze nu zien als ze uit het raam kijken – ons zou kunnen vertellen over religieuze diversiteit en de aanwezigheid van minderheden, vroeger en nu.
De religieuze architectuur van een stad van vandaag weerspiegelt misschien niet de diversiteit in het verleden; en naarmate de religieuze diversiteit in het heden verandert, kunnen er nieuwe plaatsen van aanbidding opduiken. De religieuze diversiteit en architectuur van een stad verandert voortdurend; en veel steden hebben een lange traditie van placemaking door religieuze minderheden – in het geval van deze docutube, de Joodse gemeenschap in Warschau.
(Als u meer wilt weten over dit knipsel, kunt u de volledige versie vinden op de RETOPEA website [Tip: hold Ctrl and click a link to open it in a new tab. (Hide tip)] .)
Hoewel de leerlingen zich lieten inspireren door deze zeventiende-eeuwse bron, wisten ze gerichte, krachtige verbanden te leggen met het heden. Er waren een aantal manieren waarop ze dit deden.
Ten eerste, om te laten zien hoe belangrijk het is om de belangrijke Joodse gemeenschap die vóór de Holocaust in Warschau bestond te herdenken, hebben ze beelden opgenomen van een moderne kunstwerkinstallatie in de stad genaamd 'Greetings from Jerusalem Avenue'. De palmboom (van het soort dat gebruikelijk is in de stad Jeruzalem), is een herinnering aan de historische Joodse gemeenschap in de stad.
De docutube bevatte een tweede krachtige link met het heden. Aan het begin van de film zei de voice-over: ‘Migraties worden nu vaak als iets negatiefs beschouwd, vooral voor de landen die migranten verwelkomen.’ Dit was een verwijzing naar een zeer actuele kwestie voor de jongeren in Polen eind 2021, aangezien er veel politieke en mediacontroverse was over de inspanningen van migranten, vaak uit door oorlog verscheurde landen met een moslimmeerderheid in het Midden-Oosten, die migreerden via Wit-Rusland naar Polen. Op het moment dat de studenten hun docutube aan het maken waren, stonden veel migranten te wachten aan de grens van Polen. Ze waren niet in staat om binnen te komen en waren niet welkom in Wit-Rusland. Zo legt de film een krachtig verband tussen historische en hedendaagse migratieproblematiek.
2 Kernboodschappen communiceren via docutubes