3.3 Deontología
La premisa básica de la deontología, a diferencia de las teorías consecuencialistas como el utilitarismo, es que una acción es moral si se ajusta a ciertos principios o deberes (independientemente de las consecuencias).
La palabra deontología deriva del griego «deon», que significa «deber». El nombre que destaca entre todos los relacionados con este enfoque es el de Immanuel Kant.
El siguiente extracto de la Stanford Encyclopedia of Philosophy [Tip: hold Ctrl and click a link to open it in a new tab. (Hide tip)] ofrece un buen resumen de la postura de Kant.
Immanuel Kant (1724-1804) argumentaba que el principio supremo de la moralidad es una máxima de la racionalidad que él denominó el «imperativo categórico» (IC). Kant caracterizaba el IC como un principio objetivo, racionalmente necesario e incondicional que debe seguirse siempre a pesar de cualquier deseo o inclinación natural que podamos tener hacia lo contrario.
Todos los requisitos morales concretos, según Kant, están justificados por este principio, lo que significa que todas las acciones inmorales son irracionales porque infringen el IC. (Johnson y Cureton, 2018)
Desde el punto de vista de una ciudadana o ciudadano, el imperativo categórico puede compararse y contrastarse con lo que a menudo se describe como «la regla de oro», que puede encontrarse en muchas tradiciones culturales y religiosas diferentes: no hagas a otros lo que no querrías que te hicieran a ti..
Resulta inmediatamente evidente que este tipo de argumento generará soluciones a problemas éticos muy diferentes a las del enfoque utilitario. En el ejemplo del naufragio que vimos en la Actividad X, no resulta ya justificado matar a alguien, porque la regla que puede deducirse como universal es: no matarás.
Por lo tanto, sean cuales sean las consecuencias, la respuesta moralmente correcta sería no matar a ninguna de las personas del bote salvavidas.
Actividad 3.3 Transformar el conocimiento en práctica 
Esta actividad se incluye en el Módulo 4 de E4J sobre Integridad y Ética (Liderazgo ético).
La idea que subyace a este ejercicio es transferir el conocimiento sobre liderazgo ético a unas directrices prácticas. En el Módulo 4, se sugiere a las y los estudiantes que examinen diez actividades que Daft (2011) asocia con el liderazgo moral, para posteriormente revisar los cinco principios de liderazgo ético que sugiere Northouse (2010).
Tras considerar detenidamente los planteamientos de Northouse y Daft, se invita a las y los estudiantes a evaluarlos de forma crítica y a que formulen sus propias directrices prácticas para un liderazgo ético.
Si quieres leer más sobre este tema, abre este artículo sobre Deontología del filósofo Charles Freeland.
3.2 Utilitarismo